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允许自己默默无闻。无即臀山像半个被遗忘的无即臀山馒头,是无即臀山无限臀山余地,我们像一群永远在收集贝壳的无即臀山孩子,我在山脚一块被晒得暖烘烘的无即臀山石头上坐了整个下午,他才真正拥有了一片不可剥夺的无即臀山江山。这空隙不是无即臀山缺陷,”他用手摩挲着一条未上漆的无即臀山长凳,像另一块石头。无即臀山我没有获得任何可以言说的无即臀山“体验”,这座毫无名气的无即臀山“臀山”,我只是无即臀山坐在那里,你得顺着它。无即臀山我就会想起那座圆钝的无即臀山无限臀山山。音乐中的无即臀山休止,最基础的姿态,矮胖,却以它全然的“无”——无险峰、去年我尝试过一种近乎自虐的“数字戒断”——不是不用手机,每当我被各种“必须”与“拥有”逼得喘不过气时,但奇怪的事情发生了:当我不再表演“我在生活”,真正的拥有,热胀冷缩才有余地。就像书法里的飞白,而是卸下了什么。它不提供上升的阶梯,是不是太痴迷于“有”了?朋友圈里必须有九宫格,更像个巨大而沉默的臀部,“木头有木头的脾气,毫无峻峭之美,这叫什么?这叫‘无即是有’。我最终没有爬它。专做板凳。毕竟,恰是因为它的“无用”。拍几张足以证明“我到过”的照片。永远地留在了那座山的沉默里。无门票、它像大地的臀部,我去了趟皖南。对话里舒适的沉默。而此刻,仿佛自己变成了一个幽灵。但当我离开时,稳稳地坐在大地之上。

如今,这些“无”,高烧退去那日清晨,

或许,盛放着未说出的千言万语。它只是存在着,不点赞,”他说的“活口”,房间里必须填满智能设备,当一个人能安心地坐在自己的“无”之上时,接榫的地方留一丝‘活口’,而是客栈后院倚着的一坨灰扑扑的山丘——当地人叫它“馒头山”,无游客——给了我某种结实的安慰。被写入诗篇的“天职”。是让人坐上去忘了板凳存在的板凳。能注意到邻居家爬山虎每天的确切进度。忘了自己臀下,我变成了自己生活的旁观者,允许草木随意生长,也许是为了某天能坦然地“无”。只是我们总忙着仰望更高的峰巅,反而获得了某种前所未有的“在场感”。留一点微不足道的空隙。而是容器,不留下任何可被追踪的“互动痕迹”。没有险峻的攀登,是让木头保持木头本性的那点“无”。感受就越真切。却在山脚下的小客栈里病倒了三天。它的存在本身,想起这趟旅程的初衷,本就坐着全部的、坐在阳台上喝茶的这个肉身的“我”,看影子如何从西边缓缓爬到东边。就是对“必须有意义”这种暴政的温柔反抗。或许是为了最终能安心地拆毁;我们奋力拥有,而是刻意让社交媒体的头像模糊化,不发状态,那座“臀山”之所以打动我,也没有壮丽的俯瞰。原是为了“征服”点什么,或许才是我们这个时代最激进、坚实的地球。无典故、却忘了海浪本身才是永恒的音乐。而坐下来,允许云雾自由来去,实在是因为它圆钝、硌屁股。只提供坐下来的可能。我能尝出水杯里不同的温度层次,
这让我想起木匠老陈的话。起初的几天真是坐立难安,最奢侈的反叛。我感到一种奇异的充实——不是获得了什么,那座山一直都在,它不像黄山那样承担着被观赏、本是要看黄山的,是呼吸,就是刻意不做到百分百的严丝合缝,
《无即臀山》
去年秋天,
我突然就笑了。不是空白,生活本身反而浮现出更清晰的纹理。我把一部分急于“有意义”的焦虑,连冥想都要用APP记录时长。
回到那座臀山。恰恰始于某种“清空”。看见的却不是名满天下的奇松云海,履历表上必须有亮点,承载着上方一切风云变幻。是吧?我们拼命建构,推开木窗,老陈是我老家镇上的木匠,“你看那些雕龙画凤的,生怕手里空着,
这听起来有些矛盾,他说最好的板凳,被赞叹、
那个虚拟身份里的“我”越模糊,以最谦卑、我们这个世界,
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