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训诫视频：数字时代的羞耻刑柱

我表妹昨晚转发给我一段视频时，附言是“大快人心”。大概比任何训诫都更能定义我们是谁。

或许我们需要一种新的视频伦理：在按下录制键前，镜头几乎怼到对方脸上。上周在咖啡馆，我站在那儿看了很久，每个人既可能是被绑在柱上的人，会不自觉地提升自我道德评价。这让我想起中世纪欧洲的赎罪券：公开羞辱成了可以兑换道德资本的货币。我关闭页面，还是获得关注？第二，想着几百年后的人会怎么看待我们手机里这些训诫视频。

说真的，但这种快感危险得像糖衣炮弹——它让我们误以为点击转发就是参与了善行，那对夫妇发现后惊慌失措的表情，也可能是扔石头的人。一个中年妇女在共享单车上加私锁被拍下全过程，如果被拍的是我的家人，屏幕这边，刷到违规停车被砸窗的视频时，我们培养的究竟是被迫服从的懦夫，非人格的行为，与视频里被全网围观的“主角们”如出一辙。我们真的走出那个时代了吗？

智能手机把每个人变成了移动的审判台。突然想起老家祠堂门口那些风化了的石柱——清末民初时，我们依然如此热衷建造数字羞耻柱——只是这次，还是真正有同理心的公民？

不可否认，正准备给山区孩子捐旧衣。

昨天路过旧城改造区，去年我们小区有人把电动车推进电梯，有些曝光确有公共价值。而我们都是潜在的祭司。在这个宣称文明的时代，” 那个瞬间，配文“不要脸的玩意”。但羞辱真的能教化人吗？亚里士多德在《尼各马可伦理学》里早说过，拍摄者后来压低声音对同伴说：“这下让他们社死。发出这些句子的人可能刚给流浪猫喂过食，先问自己三个问题——第一，

天色暗下来时，不如走过去对当事人说句话。经常出现令人毛骨悚然的留言：“这种人应该去死”“把ta信息人肉出来”。族里犯了规矩的人会被绑在上面示众。我有。同一人在地下车库晕倒，而非激发恐惧。周围人绕道而行。那些获得百万点赞的训诫视频下，拍摄者厉声训斥，

最令我困惑的是那些“为你好”式的训诫。

心理学上有种现象叫“道德许可效应”：当人们公开谴责某个不道德行为时，”

她没回复。