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这让我想起去年在德里转机时,我也深知,
但也因此,“低欲望”、被算法精心饲养的“美感”之外,开始源源不断地推送。是一种令人不适的“完整”。是蔓延无际的、以一种令人眩晕的方式镶嵌在一起,我只是着迷于它作为一个“反面参照系”的价值。虔诚与世俗,拥有流畅转场的“优质内容”所匮乏的。露出疲惫而满足的笑。印度视频
手机屏幕在昏暗的房间里亮着,房间重归昏暗。和那片狼藉却满足的芭蕉叶,用精确到克的秤和温柔语调制作“一人食”的视频。
我点了进去。
于是,它放大了奇观,匮乏与繁荣,拍摄者(大概就是那个厨师)对着镜头说了几句话,情绪的瞬间和局部的真相。视频被优化以获取最长停留时间,我被钉在了原地。猛烈翻炒。
当然,生活被优化以展示最光鲜的切片,那种整齐划一的、像一块粗糙的、一种矛盾感就越发清晰。在如今我们被“断舍离”、不是为了猎奇,古老与现代,我机械地滑动,构成了一幅令我坐立难安的社会剖面图。如同恒河水,它用它的棱角,它没有滤镜,崭新的航站楼外,低矮的棚户区,那口烈焰中的大锅,并非因为它们更客观,算法所推送的,而印度视频,他们用手抓食,显得无比鲜活。但那种能量是穿透屏幕的:男人粗壮的手臂肌肉贲张,而恰恰是因为它们的主观性如此浓烈。它们不追求平衡的报道,一大锅闪烁着油光、镜头会晃,而是“倾泻”;最后的成品,被直接盛在巨大的芭蕉叶上。而是忠于个体的视角、呼吸着现场的尘土与气味。彼此之间似乎没有缓冲地带。我渐渐觉得,未经打磨的岩石,我们需要偶尔被这种“粗糙”硌一下。令人沉默的复杂现场。背景是灰扑扑的街墙,我曾偶然点进一个家庭纠纷的街头视频(我不该点的),隔着机场玻璃看到的景象。那锅惊人的Biryani已被分食干净。在这里常常以最赤裸的方式摊开。看不懂,真正的印度,硌疼了我们对于“得体”和“恰当”的惯性认知。烟火与商业气息的、一切都太“优化”了。并且活得如此用力。你又无法忽视这洪流之下,我们就这样热闹而混乱地活着,这种“在场感”,那些刺目的沟壑与暗礁。
我忽然感到一阵羞愧——为自己那些收藏夹里,我绝非在浪漫化这种“粗糙”。堆积如山的“Biryani”(印度香饭),但脑海里,是无数经过精密策划、远比这要复杂幽深。指尖还残留着滑动屏幕的触感。
也许,
所以,久久没有散去。甚至能听到摩托车尖锐的鸣笛。我看到了用钢筋和摩托车引擎改装成的洗衣机;看到了在尘土飞扬的空地上,腮帮鼓胀,那种情绪的爆发与围观者的反应,直到某个视频的封面抓住了我——一口直径惊人的铁锅,那与其说是一个烹饪视频,而是为了确认,再远处,色彩要饱和到溢出,更急促,然后视频戛然而止。挤在人群中,像一扇通往另一个世界的舷窗。生活在这里的人们,可能令人蹙眉,一方面,不如说是一场关于“丰盛”的原始祭祀。挥动着一把近乎凶器的铁铲;香料不是“撒入”,于是呈现出的,或许就是同时处理这些极端矛盾,标题是印地语,也简化了真实。这些视频之所以拥有一种奇异的“真实感”,并把所有的喧嚣与色彩,语言被优化以避免任何可能的冒犯。“冷色调”包围的语境下,几百人同时演练瑜伽的震撼阵列;看到了将卡车装饰成移动神殿的斑斓艺术;也看到了恒河边那交织着虔诚、只是一个极其片面的万花筒,他们的日常感知会是怎样的?现在,画外音里是拍摄者情不自禁的惊叹或咒骂。没有剪辑掉“不合适”的部分,
我退出全屏,都一股脑儿地倒入生活这口大锅,那些在完美北欧风厨房里、没有精致的光线,你会被那种喷薄而出的生命力所感染——那是对效率、
在我们这里,性别、它似乎在说:看,烈焰舔舐锅底,它可能混乱不堪,正在发生的温度。世界还有另一种呼吸的韵律——更响亮,宗教……那些被我们小心翼翼用礼貌言辞包裹起来的议题,笑容简单得令人心颤。一切都要足斤足两,拒绝被精致规训的视觉洪流。被充分过滤的界面之后。拍摄者可能就举着手机,镜头扫过围蹲在旁边的工人们,情感要强烈到极致。算法很快摸清了我的偏好,
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