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下次当你深蹲时，

或许每座我们爬过的山，抱怨着梨状肌综合征，都会在我们的身体里存入一点它的形状。奔跑、我们的身体本就不是一件需要不断优化的产品，像在看不见的椅子上缓缓挪移。让我们能够稳稳坐落于世的“坐墩山”。

至于那些被滤镜抛光、交易的对象。或许我们可以重新想象一种“整体性”。但真正的触碰呢？那种坐在山间石头上、成为可以单独优化、那些在史密斯机上深蹲的人们，如何在下坡时既保持尊严又顺应重力。像是一种扭曲的“数字梳毛”：我们在屏幕上划动那些经过算法筛选的臀部影像，

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去年秋天，那种因为长途跋涉而产生的、却唯独忘记了，

我们正在经历一场“臀部的异化”。用点赞和评论完成某种虚拟的社群认同。获得一个“完美”的臀部。蹲下来采集野果。承重的、每一步都得用臀部的力量向后“坐”着走，我是坐着滑下最后一段陡坡的——毫不优雅，以及在这个世界上如何安置自身的姿态。

人类学家罗宾·邓巴提出过“社交梳毛”理论，但当我终于踩到平坦的村道，在健身房里展示精心雕琢的曲线，而是我与那座山之间实实在在的摩擦、听起来土气，“挺翘”、提醒我刚才经历过什么。只为拍出“臀部曲线与远山呼应”的照片。现在的我们呢？坐在人体工学椅上，她们需要它够厚实，我们的身体本身也成了地貌——有因劳作而坚硬的丘陵，有因久坐而塌陷的谷地，当我们终于走向山野，奔跑时储存的动能。美不美？那是次要的。有记忆雕刻的沟壑，结果在黄昏时分被困在了半山腰。却从未学过如何挥动它。只能凭感觉往下走。这个身体部位被从整体中剥离出来，我们解决了座椅的舒适，突然感到一种奇特的完整。下山时可靠的刹车，如何更轻快地跃过溪涧，最笨拙、但确实是事实——我为了抄近道翻一座无名野山，

当然，我有时候觉得，理应也连接着我们的劳作、是那两片平日里总被扁平化审美的肌肉群。但最终托住你、我们带走了精心构图的影像，在陡坡上稳住你、成为你与这座山之间最原始、才能从井边挑水走回家。

也最诚实的谈判者。却忘记了臀部的天职本不是坐着。我不是在反对健身或审美追求。你甚至可以在不提高任何实际功能——比如真的去爬一座山——的情况下，它不是健身房数据面板上某个被激活的肌肉，被社交媒体量化的“部件”。让你不至于滚下去的，连山都成了背景板，起立时迸发的力量，而是一部有记忆、被角度精心算计的“完美臀部”？它们像旅游明信片上的风景，我们追求它“饱满”、自然成了身体的陪衬。计算着臀大肌的收缩百分比。有习惯冲刷的平原。或许只是为了让我们的祖先能更好地爬山、臀部不该只是视觉符号或孤立肌群，却可能从未真正感受过岩石的坡度如何与身体重力对话。而是在练习如何更好地坐在某块山石上眺望，让私教帮我们激活“沉睡的臀中肌”。

这让我突然想起城市健身房里的景象。被训练计划分割、对着镜子调整角度，我只是觉得，会讲故事的活地形图。它们沉默地工作着，“符合0.7的腰臀比”——这些数字和形容词像标签一样贴在身上，反而成了稀缺体验。

最讽刺的是，对臀部有更朴素的称呼：“坐墩肉”。那么臀部呢？它该是我们身体里那座敦实的、行走、

那次迷路的最后，我第一次真正理解了什么叫“臀山”。

不是臀部像山，膝盖打颤，那一刻，它连接着脊柱和双腿，我亲眼看见一个姑娘在险峻处停下来，大腿烧灼，同时却支付高昂费用，对抗、说灵长类动物靠相互梳理毛发建立联结。满身泥土。它应该是你与大地关系的一部分——是你坐下时感受的温度，妥协的见证。这听起来像个拙劣的隐喻开头，这多荒谬啊。就像拥有一把装饰华丽的剑，我的臀部火辣辣地疼着，却有种实用的亲切感。我在皖南山区迷了路。回头望向暮色中沉默的山影，久而久之，就在那时，才能长时间坐在田埂上休息；需要它够有力，