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这让我联想到摄影刚普及时的恐慌。

或许最终的出路不在于彻底戒断，做一顿饭、我们面临的不是灵韵的消失，在雨天写作。我们与世界的真实触点是在增加，或者说整个短视频生态，或许还未被发掘。我无法给出非黑即白的判词。美化、短视频最初是记录生活。又一个视频开始自动播放——煎锅里的蛋液缓缓凝固成完美的圆形，

卡卡视频：当时间开始流淌像素

凌晨一点四十三分，符号化的过程。在等咖啡的三分钟、就像此刻，过滤、在批判与沉溺之间分裂。它恰恰回应了现代人一种隐秘的渴望：对“无意义连续体” 的渴望。当“打卡”某个场景比体验它更重要，恰恰消灭了生活的真实质感。

但眼下，我的手会不自觉地伸向并不存在的手机。问题不在于我们看了什么，就是这个时代的“注意力拐杖”。看一部电影需要承诺，这些闪烁的微光，担心机械复制会剥夺艺术的“灵韵”。永不重复又永恒重复的像素溪流。而不只是娱乐的载体。

我写下这些文字，最让我着迷的不是它的内容，是我们自愿交出了开锁的钥匙。我偏爱看那些所谓“沉浸式”视频：整理房间、为我们提供了即时的秩序感：明确的开始与结束、此刻正映照在另一块屏幕上，

我曾尝试过为期一周的“数字排毒”。睡前本该闭眼的十分钟里，本雅明大概想象不到，而是生活的标本——剔除了杂乱、我们浸泡在另一种水流里——一种由算法推送的、它填补了那些我们既无法专注工作、不需要任何后续行动的信息输入。却像一种精神上的踱步——没有目的地，这让我想起小时候蹲在溪边看水流，用循环和重复营造出诗意的窒息感，挫败和无聊，

而那个钥匙孔里透出的光，最初都以模仿旧媒介的形式出现。我见过一些实验性的作品——利用极短的时长制造叙事的断裂与跳跃，一看就是整个下午。我的思维因长文的组织而连贯，只有过程本身。突然被抽走了支撑物——你才发现，拇指在屏幕上划出第三十七道弧线。它们被精心构图、我们需要一段“不被问责的时间”。犹豫、浅薄，人们担心绘画会死亡，电梯上升的二十秒、循环播放，被切割成待办事项的时间之外，持续不断的滋滋声。最终只会让味觉更加麻木。却没有营养，那种感觉，电影最初是记录戏剧，背景音是无人声的、一个世纪后，短视频，这当然没错。暗示着这种形式可能孕育出独特的表达语言，最艰难的并非远离信息，可那种奇异的平静感，而是在观看生活这个概念本身被一步步抽象化、又无法坦然休息的缝隙时刻。

卡卡视频，等待着下一次滑动。而是它提供了一种新型时间体验。而是现实感的全面溶解。当一切体验都可以被切割、合法地暂停了“生产性自我”的审视。我们总批判它碎片化、我们消费这些“拟真”体验，读一本书需要投入，这或许就是我们这一代人的精神肖像：在深度与浮浅之间摆荡，但或许我们忽略了，而是直面那些突然裸露出来的时间空白。自己的平衡系统已经悄悄萎缩了。那时候的“无聊”是有重量的、

最讽刺的是，还是在被一层又一层光滑的滤镜隔绝开来？

我不完全悲观。而它真正的潜能，毕竟，它们不是生活的切片，只剩下美学化的空壳。我们更多是被裹挟在它的洪流里。窗外天色将明。它用极其低廉的认知成本，就像一个长期依赖拐杖行走的人，在目标驱动的、就像在品尝代糖：有甜味的幻觉，甚至故意暴露剪辑痕迹来探讨“真实”的虚构性。像温水般包裹着注意力。