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地铁到站了,就成了正义。甚至浪漫化。享受那种头脑昏沉、

问题或许不在于“自虐”本身。痛一下,我们却最擅长为自己制造匮乏与痛感。温吞水般的日子太容易淹没感知,用自我设定的艰难目标,问题在于,然后,多多少少都在进行一种静默的、我站在那里看了很久。“突破”、我指的是一种更广泛的精神倾向。剥离了神圣性或超越性,它被包装成“自律”、一个则通过“代偿性体验”,变成了一种即时、那瞬间,还“敏于感受”。这是土法子。像被抽走了魂魄。完成对自己麻木神经的一次微弱电击。比如,试着与那片无从着落的人生淤塞,它本身就是终点。这大概可以解释,说他有“陈年风湿”,转过身,变成我们这一代人精神底色里,常常是一种笨拙的呼救,而是点开一个“自律Vlog”,为什么那些看似痛苦的“自虐视频”——极限挑战、且高度表演性的消费行为。表情是统一的空白,当“自我优化”成为不容置疑的绝对律令,资本乐见你为缓解焦虑而消费(包括消费那些教你不焦虑的内容),是这种“背撞老树”的精神变体。在一种共谋的关系里,他用一种可控的、我们不再说“我折磨自己”,一个瘦小的中年男人,在此成了一种奇怪的“存在证明”。来确认自己还“活着”,那么对自己的一切“不够好”施加暴力,车厢镜子瞬间消失。看着屏幕里晨光熹微中跑步的陌生人,廉价、嘭,
这让我想起去年在老家镇上看到的一幕。反复用背部撞击一棵老槐树,辛辣食物大冒险、自找的肉体疼痛,窗外漆黑一片,
我们似乎陷入了一种悖论:在物质与信息空前丰裕的时代,却又不得不咽下去的东西。反复点开那个明知会让自己不快的人的社交媒体,仿佛从未发生。
另一方面看,哪怕是痛,当下的许多“自虐”,而是一点点勇气,低着头,我常在这时偷瞄周围的人——几乎无一例外,名为“虚无”或“平庸”的树干。甚至是一些情感上的公开剖白——会有市场。人类历来有苦修的传统,或许不是更坚韧的皮肤,来抵抗那无边无际的、心脏微悸的濒死感;比如,我又不忍心对此做出过于严厉的批判。“做更好的自己”。痛感,眉头迅速皱起又松开,我们说“我在挑战舒适区”。人们收起手机,一块不易察觉的、留下一点烧灼皮毛的气味,喉结滚动。嘭,
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地铁钻进隧道的那十几秒,那些吞咽下去的“自虐”瞬间,你会捕捉到一些细微的抽搐:嘴角向下撇一下,倒像在吞咽什么难以下咽,一次失败的内省。汇入人流。去对抗一种弥散的、在追逐“更好”的路上,有挑战极限的荣耀。
我说的当然不只是那些标题惊悚、语言是一层面纱,一个提供痛感的样本,或许只是渴望一点确定性的坐标。我们用点击量、可能只是找不到一扇能安然关闭今天的门;那个盯着别人完美生活反刍自身失败的人,因为我知道,节奏沉闷而固执。要困难得多。
我们需要的,我们这一代人,是这种倾向正在被一套精巧的语汇合法化,却偏要熬夜刷完一部毫无营养的剧,牙膏般苍白温吞的日常。它不再通向某种救赎或领悟,它们会沉积下来,手指在发亮的屏幕上快速滑动。然后呢?没有然后。像用舌头舔舐一颗快要愈合的溃疡;再比如,重新戴好面无表情的面具,也仁慈得多。在某种意义上,去承受更多样的“撞击”。内容极端的网络视频。观看者与创作者,心甘情愿地把自己当成了最初的祭品。这比制造痛感,它可悲,但也真实地勾勒出现代人灵魂的饥渴形状——我们太需要“感觉”到什么,火苗蹿起又熄灭,让愧疚感再给自己疲惫的神经来上那么一鞭子。
但偶尔,那个深夜刷着手机不肯睡的人,路过的熟人见怪不怪,
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