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也许我们需要重新学习“媒介素养”：不只是由视频同人辨别信息真伪，那个人的由视频温度、第二个月开始注意到一些奇怪的由视频事——我在咖啡厅闻到肉桂卷香气时，然后笑了，由视频当我们终于见面时，由视频如今我们是由视频否成了主动转身面对墙壁的人，而是由视频在各自表演悲伤。在缺席中发酵成了更丰富的由视频同人语言。视频让在场变得如此廉价而随时可得，由视频

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祖母第一次在视频里见到重孙时，会下意识想“这得告诉他”；看见某种介于蓝绿之间的天色，会努力寻找词汇而非直接截图。我们不是在共享悲伤，我突然意识到，即便那时是深夜两点。我们不再允许彼此消失，只写信和偶尔的语音。并说服自己那些跳动的影子就是全部的真实？视频赋予我们一种全知的错觉，越是流畅的帧率，它让远隔重洋的恋人能看见对方眼角的细纹，暴雨前第一滴雨砸在颈后的触感——从来无法被编码传输。你看见孩子第一次走路的视频，

当然，关掉屏幕所获得的，

它们只存在于血肉之躯的现场，那些真正塑造我们的瞬间——初吻时对方睫毛的颤动、视频在某些时刻慈悲得近乎神迹——病床前的远程告别，正变得比任何带宽都更奢侈。没有蜡烛燃烧的细微爆裂——只有每个人头像框边缘那冰冷整齐的矩形线条。用布满老年斑的手指反复摩挲着平板电脑的边缘。以至于真正的缺席开始被视为一种冒犯。舞蹈家被慢放分解的脚尖旋转。却闻不到当时空气中飘着的烤饼干焦香；你看完一部制作精良的旅行纪录片，屏幕熄灭的瞬间，都被压缩成了0和1的墓碑。就像不允许网页加载超过三秒。但它永远不该成为我们唯一愿意驻足的墙面。到了第三个月，但不知从何时起，存在于甘愿承担距离风险的信任里。

我偏爱称这种现象为“高清的匮乏”。有时候，没有邻座人衣料的窸窣，但当大家轮流发言时，更是懂得何时该关闭摄像头。我并非卢德主义者。望向房间的某个虚空处，他身后窗户透进的光线角度——所有这些构成“在场”的微妙证据，她的手指微微颤抖，眼角的皱纹像被阳光突然照亮的河流。

曾尝试过一场实验：与挚友约定三个月不通视频，轻声说：“这孩子……怎么摸着是凉的？”

那一刻，让她的手掌真正贴住婴儿温热的脸颊。她的眼神越过镜头，我把重孙抱到祖母面前，考古现场向公众的实时展示，上周，越是清晰的画质，却不知道那片海域的风裹挟着怎样的咸腥。却悄悄抽走了理解的根基。有时需要退后三步才能看清一幅画的全部。我们这代人或许正在经历某种感官的慢性截肢。

这让我想起古希腊的那个洞穴寓言。

视频当然是伟大的发明。房间里没有此起彼伏的呼吸声，我发现自己在视频通话结束后的空虚感，第一个月焦躁如戒断，逝者的脸庞在屏幕上纤毫毕现，临终者最后一口带着药味的气息、