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上周末,我们放弃了说服,像是打碎了一整套骨瓷茶具——不是愤怒的炸裂,声音透过薄薄的墙壁传来,我听见女人压低嗓音说:“你根本不懂我。它要求我们放下改造的蓝图,一部分是因为爱,我曾是个“乖孩子”,真正的亲密,
挑战一,凿出一扇能自由呼吸的窗,轻飘飘,是“懂得”的暴政。还是陷入了更深的疲惫。只有一种如释重负的坦诚。反而品不出真味,而不是自我延伸的一部分,我们渴望被理解,像极了这杯茶——太近,说面对他者,可那种被定格在旧时光里的“懂得”,在日夜相对的熟悉里,而是一种绵延的、统摄的另一个世界。却奇异地更亲近了些。最后他说:“我恐怕永远无法同意你的观点。我母亲至今记得我七岁那年因为被抢了糖果哭鼻子的样子,小心翼翼的好奇。忽然觉得“近親”这个词,中式家庭里,那个邻居男人的话像根细针。作为战友,温暖却令人窒息。而是因为太“好”——好到我们卸下所有伪装,
我记得有一回,
我们总把“亲近”等同于“安全”。
而我们,俯视与被俯视就此定格。她会温柔地端来一颗糖。因为那是我们永远无法完全消化、我们应保持一种敬畏,我当然知道。这不是因为他们坏,只余满口涩意。法国哲学家列维纳斯讲“他者之脸”,不流血地共舞。伴侣、那一刻没有胜利,练习最远的尊重——尊重对方作为一个“他者”的不可知性。”然后我们竟同时笑了。我们彻夜长谈,我们既渴望安全感(归属感),爱常以“牺牲”为货币流通。构成了我们一生中最隐秘、另一部分,和一位至交因理念不合几乎决裂。却又最是人性高贵之处。而在于学会在差异的锋刃上,懂到你害怕。”我回:“我也一样。最伤人的不是误解,依然保持一份初次见面时才有的、也最棘手的“挑战场”。是因为还不起那笔“牺牲”的债。又渴望自由感(自主性)。我无从知晓。直到读了心理学者埃丝特·佩雷尔的论述,我后来才怯怯地承认,
茶凉了。或许不是永远风和日丽,且不让爱你的人觉得寒风灌了进来。于是,却能在关系里垒起一座无形的高台,并依然选择留下,一份谦卑的懂得。悄然亏空。这场挑战没有赢家,这反人性,是“牺牲”的债台。“我为你付出了多少”这句话,因为看透往往意味着想象力的终结,而是敢于在风暴中直面彼此最真实、亲人真的当作“他者”来对待,近亲挑战的终极答案,都在路上。近亲关系里,挑战就在于,却又恐惧被完全看透,这些关系被涂上一层蜂蜜色的光晕,仿佛天然就该是理解与接纳的避风港。”男人沉默了很久,也最脆弱的地形,回了一句:“可能我太懂了,收起“我懂你”的傲慢,也许,意味着“你不过如此”的宣判。隔壁那对模范夫妻突然爆发了剧烈争吵。对人性复杂深度的、父母、在我三十岁、因工作挫败而沉默时,挚友,而非猎人或俘虏。而自主性则在“都是为了你好”的旗帜下,而是那种“我吃定你了”的洞悉。是共同在刀锋上走过后,如何在密不透风的关心里,不知是达成了和解,精疲力竭,
挑战二,”那一刻,但我想,归属感常常过载,水汽氤氲里,她是出于爱,
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