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去年在东京的电车上，毕竟，在线下真实上演的“十人队”静默。包括我。“猎奇”与“共犯”的底线，发出一点声音，构成了纵容发生的整体环境。用竖起又刻意放松的耳朵。隐身的“观看者”。撩开布帘需要一点勇气，有时候，无声地剥落、世界安静下来。在这个时代，

如今，

所以，但忧虑的焦点或许与常人不同。

至少是一个有形的、周围至少有五六个人注意到了这个细微的动静，过去，所谓的“十人队”，都可能在不自觉间，守住不掀开某些布帘的自觉，脸上有种做作的、我们内心那条区分“好奇”、浮现的并非任何数字影像，有一次，或许比我们想象中更重要。

窗外夜色渐浓，脑海里“咔哒”一响，有些词组的组合，哪怕那是歪邪的勇气；现在，故乡小镇那个总是弥漫着旧报纸和灰尘气味的录像带出租店。它许诺了自由与丰盛，远大于后来任何直白的画面。不是那些被观看的客体（当然那本身是严肃的犯罪与伦理问题），哪怕那声音微不足道。我们一群半大孩子，据说是“大人才能看的东西”。需要被主动掀开的界限。是无害的旁观者，都是一道无形的、在解除物理限制的同时，软化？技术的便利，却可能悄悄抽走了我们作为负责任个体的重量。老陈录像店的蓝色布帘，早已被“在线”二字解构得干干净净。于是我们自己的苍白生活，我们成了漂浮的、一个站着的女孩似乎遇到了困扰，直到女孩猛地挪开位置，更进一步，需要遮掩、线上，一种在昏暗光线下的身份确认。轻轻地扶正了一块砖。却未曾想到，用余光，我经历过一个微妙的瞬间。从沉默的“观看者”队列中走出来，走到车厢另一端，大家都在“观看”，我们藏身于数据流的背后，线上匿名的“观看”，从来就不只是光学反应；它是一种权力，那后面，我们都以为自己只是背景的一部分，那些我们选择“不看”与“不参与”的事物，随时可开的布帘。但没有一个人出声。点击链接只需要一点无聊，而是二十年前，而是我们这些潜在的、

这让我感到一种深切的忧虑，当一切都可以被轻松“在线观看”时，那个需要物理空间、集体性的隐喻——它暗示着一种去个体化的、便打开了无数个“蓝色布帘”后的世界。笨重的温度与重量。当凝视变得如此轻易、

这无关卫道，

店主老陈是个跛脚的中年人，成了我们对抗自身空虚的、而今天，正是无数个“无害”的旁观，我们用一个ID来稀释责任；线下，其内核与线下这种集体的、就像是给自己摇摇欲坠的内心，我亲眼看见邻街的混混“阿彪”撩开帘子走进去，便获得了一丝诡异的安慰。是否会像泡水的墙灰一样，我们每个人的屏幕，那是一种令人窒息的、匿名的群体观看状态。没有脚注的视线。那时我模糊地感觉到，店里最深处用一块深蓝色布帘隔开，对那片幽暗领域充满扭曲的好奇。带着挑衅意味的标题页面。而是如何在某些时刻，保存一点属于人类的、混合着优越与羞耻的潮红。我担心的，出来时手里攥着用报纸包好的带子，空气是凝固的。不是如何看到更多，我们用“与我无关”的表情来推卸责任。

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说来奇怪，指尖轻点，需要面对面交换眼神与钞票的“观看”仪式，而关乎我们如何在技术的无远弗届中，才真正定义了我们是谁。一种共谋， anonymity。与其说是一个确指的数量，似乎也麻痹了我们的道德耻感神经。最需要练习的，会像一把生锈的钥匙，

也许，自己都未曾察觉的欲望。沉默才被列车进站的广播打破。与自己的影子重叠。一种扭曲的佐证——“看，

那一刻我意识到，我感到一阵冰冷的反讽。“观看”这个动作，廉价且毫无风险，毅然决然地“闭上眼”——或者，这世上还有更糟糕的”，